Nietszche es un pensador tremendamente crítico con la tradición filosófica, por lo que serían muchos los autores con los que podríamos establecer una comparación. Pero Platón, diana de sus ataques, se coloca en las antípodas de Nietzsche, por ese motivo compararemos sus teorías en algunos aspectos.
Si nos referimos a la realidad, Platón establece la división de dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo sensible. Además, afirma que la auténtica realidad, las ideas, son eternas, inmutables, inmateriales y fundamento del mundo terrenal. Nietzsche negará con rotundidad esta división, afirmando que sólo existe el mundo terrenal, dominado por el devenir y la contradicción en un eterno retorno. Toda realidad es voluntad de poder, fuerzas vital en expansión que se manifiesta en cada cosa. Nuestro autor considera que la ontología platónica degrada el mundo en que vivimos y traiciona a la vida.
Respecto al conocimiento, Platón, siguiendo a nuestro Parménides, establece dos niveles de conocimiento en correspondencia con los ámbitos de la realidad: episteme (ciencia) y dóxa (opinión). La episteme concretamente se centra en el conocimiento racional y la dóxa en el conocimiento sensible. Según Platón, el verdadero conocimiento tenia que estar fundamentado en la razón, y es aquí donde se encuentra la mayor diferencia entre los filósofos. Para Nietzsche la razón usa conceptos que recortan y manipulan la realidad y por tanto la falsean, por eso la razón no es instrumento válido de conocimiento.
Otra diferencia entre ambos autores, es la concepción del ser humano y la ética. Platón concibe al ser humano como un compuesto de alma y cuerpo, dos sustancias distintas. El cuerpo es mortal y material. La concepción ética de Platón propone la purificación del alma a través del conocimiento racional. Sin embargo, esta visión para Nietzsche resulta ser la mutilación del ser humano y el comienzo de la decadencia de occidente. Los deseos, las pasiones, los instintos.. forman parte de la naturaleza humana y solo pueden ser dirigidos por la razón. El ser humano es voluntad de poder, instinto de auto superación y debe vencer todos los obstáculos y resistencias. Aqui nuestro autor se refiere a su creación del concepto de SUPERHOMBRE
